瀧祭神たきまつりのかみ

瀧祭神

五十鈴川岸で川の神を祀る、
古い祭祀形態を残す所管社

五十鈴川の御手洗場の近くにあり、御垣と御門のみで社殿はなく、石畳に祀られています。五十鈴川の守り神として古くから大切に祀られ、内宮の所管社しょかんしゃながら、祭典は別宮に準じています。
伊勢では毎年8月1日(八朔はっさく)に五十鈴川で汲んだ水を瀧祭神にお供えし、家に持ち帰った後、神棚で無病息災を祈る風習があります。

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五丈殿ごじょうでん

五丈殿

雨天時の祭典でのお祓いや
遙祀を行うための建物

神宮の祭典は天候に関わらず行われ、雨天の際、祓所に代わってここでは神饌しんせん[1]などが祓い清められます。その他にも摂社以下の遙祀(離れた場所からお祭りすること)や式年遷宮のお祭りにおける饗膳きょうぜんの儀が行われます。

  • [1]神饌しんせんとは主食の米に加え、酒、海の幸、山の幸、その季節に採れる旬の野菜などを調理して、神様へお供えされる食事です。

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御酒殿みさかどの由貴御倉ゆきのみくら

御酒殿・由貴御倉

内宮に供えられる神酒と、
神饌の神を祀る所管社

五丈殿の奥に鎮座する大きな建物が御酒殿、小さな建物が由貴御倉。御酒殿はお酒の神をお祀りし、古くはここで神酒を醸造していましたが、現在は三節祭さんせつさい[1]の前に酒麹を奉納し、白酒、黒酒、醴酒、清酒の四種類の神酒をお納めします。由貴とは、清浄という意味で、古く由貴御倉ではお供えものを納めていました。御酒殿も由貴御倉も共に内宮の所管社です。

  • [1]三節祭さんせつさいとは神宮のもっとも重要なお祭り。6月と12月の月次祭と10月の神嘗祭とあわせて三節祭といいます。

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忌火屋殿いみびやでん祓所はらえど

忌火屋殿・祓所

清浄な火などで調理して
神饌にする「神様の台所」

神饌しんせん[1]の調理を行う「神様の台所」。忌火いみびとは「清浄な火」という意味で、火鑽具ひきりぐを用いて清浄な火をおこし、お供えものを調理します。忌火屋殿の前庭は、祓所とよばれ、祭典の前に神饌と奉仕する神職を祓い清める場所です。

  • [1]神饌しんせんとは主食の米に加え、酒、海の幸、山の幸、その季節に採れる旬の野菜などを調理して、神様へお供えされる食事です。

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御贄調舎みにえちょうしゃ

御贄調舎

豊受大御神を前にして、
御贄調理の儀式を行う場

御贄調舎は正宮の石段の下にあります。内宮の祭典の際、天照大御神の御饌都神みけつかみである外宮の豊受大御神を前にして、神饌のあわびを調理する儀式が行われます。この行事は古く五十鈴川の中洲で行われていました。

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御稲御倉みしねのみくら

御稲御倉

三節祭でお供えする
御稲を納める所管社

内宮の所管社のひとつです。神宮神田で収穫し、三節祭さんせつさい[1]でお供えされる御稲が奉納されます。建物の規模は小さいものの、神明造の特徴をうかがうことができます。

  • [1]三節祭さんせつさいとは神宮のもっとも重要なお祭り。6月と12月の月次祭と10月の神嘗祭とあわせて三節祭といいます。

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外幣殿げへいでん

外幣殿

奉納品を納める
神明造の建物

かつて天皇以外の方から捧げられた品々を納めた建物。内宮は正宮御垣の外にありますが、外宮は御垣内にあります。

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四至神みやのめぐりのかみ

四至神

内宮神域の守り神を
お祀りする所管社

四至とは神域の四方を意味します。社殿や御垣はなく、石畳の上に祀られます。近年、手をかざす方がいますが、神様をお祀りする場所ですので「二拝、二拍手、一拝」の作法でお参りください。

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御厩みうまや

御厩

内宮・外宮2頭づつ
神様の馬がいる場所

皇室から献上された神馬がいる場所。神馬は、毎月1日、11日、21日の8時頃、正宮にお参りします。尚、雨天時や神馬の体調によってはお参りしない場合があります。

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参集殿さんしゅうでん

参集殿

ご参拝される皆様の休憩所、
奉納舞台では様々な行事も

参拝者の休憩所です。中央には奉納舞台があり、能や狂言などの奉納行事が行われます。

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大山祇おおやまつみ神社・子安こやす神社

大山祇神社・子安神社

神路山の神と安産子授けの
女神を祀る所管社

大山祇神社は、神路山の入口を守護する大山祇神をお祀りし、古くは山神社と呼ばれていました。子安神社は大山祇神の娘神である木華開耶姫命このはなさくやひめのみことをお祀りし、伊勢の方々からは、安産、子授けの神として崇敬されています。大山祇神社も子安神社も共に内宮の所管社です。

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第六十三回神宮式年遷宮 20年に一度、天照大御神に新宮へお遷りいただくわが国最大のお祭りが始まります

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